Greinar
Geishasvæði hafa verið kölluð „hanamachi“, sem þýðir „rósaborg“, og voru á netinu án innborgunar vulkan vegas stofnuð á 17. öld þegar lög voru sett til að takmarka ákveðnar tegundir starfsemi innan ákveðinna samfélaga. Þær læra einnig listina að tala og nýjustu formlegu kynningarþekkinguna sem krafist er af góðri geishu. Kona sem ætlar að verða geisha þarf fyrst að gangast undir nám þar sem hún lærir þá miklu þekkingu sem þarf til að verða nýr persónuleiki.
Með þessari þjónustu eru helstu hnútarnir í wareshinobu-hárgreiðslu Maiko einstaklingsins opnaðir með helgisiði og þú getur prófað að gefa litlar gjafir til ochaya sem hún heimsækir oft, persónulegra viðskiptavina eða stúlkunnar Okiya sem á persónulegt stefnumót. Frá því að vændi var gert refsivert í Japan árið 1956 er mizuage ekki lengur notað í karyukai. Aðeins fáir geishahópar upplifðu nýjustu venjuna að bjóða meydóm; það var vonbrigði hjá mörgum. Þar á meðal í Kamaishi-borg fyrir bardagann var geisha stranglega kennd og hægt að fylgjast með, það er ekkert samfélag „Mizuage“. Mizuage (水揚げ, „að lyfta hafinu“) er þjónusta sem yngri kamuro (lærlingar í kurteisum) og sumir maiko nota í stöðuhækkunarferlinu til að hjálpa til við öldrun.
Innan skemmtistaðarins voru yūjo (遊女, „gleðikonur“) – hugtak sem almennt er notað til að kalla vændiskonur – flokkaðar og skráðar, og efri lögin þeirra hafa verið kölluð oiran, flokkur með sínar eigin innri stöður, þar af sú besta tayū. Fyrstu kvenkyns geishurnar komu fram árið 1751, sem höfðu geishur á undan þeim voru karlkyns listamenn sem skemmtu gestum vefsíðunnar. Sérstök útlitslína þeirra einkennist af löngum, aftari kimono, hefðbundnum hárgreiðslum og jafnvel oshiroi förðun.
Geisha starfar í rauntíma í Japan í fjölmörgum geishahverfum (hanamachi), með líf sitt frá listum, menntun og kjólum. Af öllum tíma féll nýja tegund geisha stundum vegna breytinga á nýju menningarhefðinni eða vegna átaka. Á 19. öld voru geishur í betri stöðu en vinsælar konur, en þær áttu einnig í erfiðleikum í japanska samfélaginu. Síðan skemmtu konur sem vændiskonur og kurtisanur körlum frá rauðhvítum hverfum Japans. Maiko, ótrúlegt en satt, bera fleiri skreyttar gripi í hárinu, og stíll þeirra, litur og erfiðleikastig geta stundum endurspeglað nýjasta stig námsloka. Eins og áður hefur komið fram hófu geishur þjálfun sína áður fyrr eins snemma og sex ára gamlar, en nú til dags byrja þær ekki einu sinni að læra það í framhaldsskóla (mið- og seinni hluta skóla).
Á netinu án innborgunar vulkan vegas – Metsláttur fær þig til að endurskrifa söguna örugglega
Samt sem áður fylgja nútíma geisjur enn miklum tímabundnum samfélagsþáttum hvað varðar þekkingu, frammistöðu og jafnvel kurteisi. Reyndar koma geisjur nú inn í samfélagið af eigin vilja, þar sem hræðileg fjölskylda sem býður dætur sínar á okiya er sögulegt. Geisjur sem starfa í nokkrum geisjahverfum, eins og Gion, Kamishichiken og Miyagawa-chō, halda áfram að vernda og sýna fram á samfélag Japana. Frá miðjum níunda áratugnum hafði fjöldi geisja minnkað niður í um 17.100.000, sem er mikil lækkun miðað við 80.100.000 sem voru viðstaddir á þriðja áratugnum. Óhagstætt félags- og efnahagsástand þrýsti á margar geisjur að endurskoða lífsviðurværi sitt á þessum árum, og margar þeirra gerðu nýja samfélagið að fullu. Nýja „konan“ er ekki lengur nýja geisjan heldur nútímaleg garu, eða nútímaleg kona, sem klæddist vestrænum fötum og flapper-hárgreiðslum.
Uppfærð uppboðsvirkni setur nýjan lista á hæsta hraða!
Í fyrsta lagi var nýtt skref kynnt til sögunnar til að bjóða hópum fólks upp á að upplifa geisha-starfsemi á daglegan og minna yfirþyrmandi hátt. Markmiðið var að nýta sér væntanlega aukningu ferðamanna, auk þeirra sem sækja Ólympíuleikana í Tókýó 2020. Íbúum í Kýótó var því ráðlagt að áreita ekki geishur á nýju götunum, þar sem heimamenn og fyrirtæki í kringum nýja hanamachi frá Kýótó hafa hafið eftirlitsferðir um Gion til að koma í veg fyrir að ferðamenn geri það. Í gegnum árin hefur fjöldi geisha verið aflýstur, þrátt fyrir starf þeirra í samfélaginu.
- Inni í Japan eru vissulega einstakir listamenn, sem eru afar góðir í félagsskap en eru oft óaðgengilegir fyrir venjulegt fólk.
- Þú til langvarandi samfellu tilheyrir því hvers vegna geisha-samfélagið er aðgreint frá listasafnssýningu sem annars endurskapaði áhuga gesta.
- Mannfræðingurinn Liza Dalby hefur einnig verið ráðin til að aðstoða við nýju framleiðsluna sem þjálfari, þó hún hafi síðar sagt „þar sem leikstjórinn og framleiðendurnir efuðust oft um mat mitt á einhverju, þá fór það oftast í framtíðina og ég gæti framfylgt eigin sýn“ og kallaði myndina gott „sólundað tækifæri“ til að sýna geishurýmið rétt.
- Meiri upplýsingar um stelpur vilja verða geishur, frekar en að fara frá fornlærlingnum í áköfum okiya.
Það felur í sér að segja að til að upplifa frábæran ránsmann verður maður að svipta ákveðið magn af hverjum sem er. Frá því að lesa kínverska tímaritinu er það atriði sem sagt er að við höfum aðeins eytt sex vikum í að skilja það sem þú varst ekki virðingarfullur gagnvart nýja samfélaginu. Framkvæmdastjóri er bara að leita að einhverjum sem hann telur vera hæfan í starfið … það skiptir ekki máli hvort viðkomandi er japanskur, kínverskur eða kóreskur, við hefðum öll þurft að skilja markmiðin til að verða geisha, því nánast enginn skilur hvað það þýðir – ekki einu sinni japanskar stjörnur kvikmyndarinnar.